Văn công đồng, Lời văn công đồng
Bản văn công đồng số 1
Miễu:
Việt Nam thua nền an vương thất
Chuyển pháp luân Phật nhật tăng huy
Kim niên, kim nguyệt, nhật, thì
Đệ tử tâu quỳ Phật thành mười phương
Nức khói hương chiến đàn giải thoát
Thoảng mùi hoa ưu bát thơm bay
Nam mô Phật ngữ phương Tây
Sen vàng chói chói hiện nay Di Đà
Ngự trước tòa lưu ly bảo điện
Phật Thích Ca ứng hiện tự nhiên
Tiêu thiên nhã nhạc dưới trên
Cửu Long phun thủy quân tiến ca đàn
Đức tòa thị ngai vàng rờ rỡ
Phỏng hào quang rực rỡ vẫn yên
Quan Âm ngự trước án tiền
Tả hữu Bồ Tát tăng thiền già na
Đức Hộ Pháp Di Đà thiên tưởng
Vận thần thông vô lượng vô biên
Thổng
Tận hư không giới thánh hiền
Dục giới sắc giới chư thiên đều mời
Vua Đế Thích Quản cai thiên Chủ
Vua Ngọc Hoàng thiên Phủ chí tôn
Dương phủ ngũ nhạc thần vương
Địa phủ thập điện Minh vương các tòa
Khắp nơi nơi giang hà hoài hải
Chấn Động Đình bát hải long vương
Tam nguyên, tam phẩm tam quan
Quản chi tội phúc nhân gian cầm quyền
Ngôi Bắc cực trung thiên tinh chúa
Tả nam tào chua sổ trường sinh
Hữu quan bắc đẩu thiêm linh
Nhị thập bát tú cửu tinh huy hoàng
Khắp tam giới bách quan văn võ
Hội công đồng tứ phủ vạn linh
Cửu trùng thánh mẫu thiên đình
Bán thiên Công chúa Quế Quỳnh đôi bên
Hội bạn tiên khăn đào áo thắm
Chốn Quảng Hàn cung cấm vào ra
Cờn Môn tứ vị vua bà
Công Đồng thánh mẫu tam tòa chúa tiên
Đền Sòng Sơn – (thờ đức) Địa Tiên Vương Mẫu
Chốn phủ Giày nổi dấu thiên hương
Thỉnh mời Thánh Mẫu Đệ Tam
Xích Lân Long Nữ ngự đền Thủy Cung
Dọc
Tiếng oai hùng năm quan hoàng tử
Tuân sắc rồng trấn thủ năm phương
Quản cai sơn hải đại giang
Đông Cuông Tuần Quán thượng ngàn tối linh
Khắp tam giới đình thần (tam) tứ phủ
Hội Công Đồng văn võ bá quan
Tả mời thập nhị niên vương
Hữu quan Đương Cảnh Thành Hoàng quản cai
Tiền hậu lai Lê Triều Thánh Tổ
Lệ tùy tòng thừa sự hôm mai
Thỉnh mời Tứ Phủ (Chầu Bà) Khâm Sai
Thủ Đền Công Chúa nên tài thần thông
Thỉnh tam thập lục cung tiên thần nữ
quản chư tào thừa sự sớm khuya
Hãm
Pháp vân Pháp vũ uy nghi
Pháp lôi Pháp điện bôn trì phi phong
Tướng thiên cung mũ đồng áo giáp
Lốt thủy tề ngũ sắc phi phương
Thỉnh mời bát bộ sơn trang
Đức Hoàng cậu Quận tiên nương chầu vào
Dồn
Đông bách quan cơ nào đội ấy
Giáng bản đền lừng lẫy uy nghi
Thổ Công Thổ Địa thần kỳ
Hoài giang hà Bá sơn kỳ thần linh
Sắc cẩn thỉnh thiên binh lưc sĩ
Ngũ Hổ thần vạn kị hùng binh
Loan mời thủy bộ chư dinh
Binh tùy binh tiếp hùng binh đáo đền
Phép tự nhiên thiên trù tống thực
Thập biến thiên vạn ức hà sa
Nam mô tát phạ đát tha phạ rô chỉ đế.
Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng
án tông tông tông tông tông thủy luân nhũ hải
Biến trần trần sái sái giai sung
Nhất nghi lục cúng viên thông
Ân cần phụng hiến công đồng như lai
Tập vân lai cầu an bảo tọa
Đại từ bi hỷ xả chi tâm
Cứ trong một tháng đôi tuần
Dâng hoa cúng quả cầu trăm tuổi già
Hội tam đa, trình tường ngũ phúc
Độ cho các thanh đồng hưởng lộc thiên xuân
chữ rằng Phật Thánh giáng lưu ân
Thần giáng lưu phúc thiên xuân giai thọ trường
Bản văn công đồng số 2
Bản văn này là dị bản của văn công đông, ít được sử dụng.
Lòng tin tấu kính Phật Trời
Mười phương chư Phật, độ tôi những là
Nam mô Đức Phật Thích Ca
Cùng đức Thánh Mẫu, Phật Bà Quan Âm
Tiếng đồn náo nức xa gần
Ai ai cũng đến, ân cần xin con
Cầu bà: bà cho có con
Có nam, có nữ, vuông tròn nhiều thay
Đức Phật hỏa phép nghìn tay
Tô vẽ mặt mày, hình thể tốt tươi
Thỉnh đức Thượng Thiên trên trời
Giáng xuống hạ giới, cứu người trần gian
Nhà giàu cho đến nhà quan
Ai ai cũng đến, kêu oan cửa Bà
Phép thiêng dân lạc, thịnh hóa an vui
Trồng tôi đã rụng ba hồi
Đầu tôi đội Trời, miệng niệm Như Lai
Đức Phật tôi đã thỉnh lai
Mời khắp Tam phủ giáng lai đền rồng
Phật Thánh hóa phép thần thông
Uy linh cảm ứng, hộ trì thế gian
Chiêu tài tiếp lộc muôn vàn
Ngự đồng cứu độ thế gian lạ thường
Đồng tôi tâu đến Ngọc hoàng
Giá ngự ngai vàng, lồ lộ kiều cung
Thượng Thanh giả ngụ phương Đông
Thái Thanh đã ngự đền Rồng thiêng bay
Ngọc Thanh giá ngự phương Tây
Tản – Viên Thánh Cả, ngự rày bàn loan
Triều thần văn cũ bách quan
Ai ai là chẳng tấu lên Thiên đình
Nam Tào cầm số chua sinh
Bắc Đẩu chua lộc, phân mình thay là
Bao nhiêu hạ giới người ta
Nam nữ trẻ già, sổ đã chép ghi
Chữ rằng: “Thiên võng nan tri”
Đạo trời lồng lộng, phép thì thiêng thay
Phúc lành đưa đến chưng đây
Đệ tử tôi rày: có số thiên cung
Sắc vàng chọi chói vua phong
Dâng trước ngai Rồng, cầm bút chua phê
Lại tâu bản thổ thần kỳ
Cùng quan Hà Bá, tức thì đệ lên
Quỳ tâu Tam thánh Tán – Viên
Huyền Đàn, Độc Cước dâng lên tức thì
Lại tậu Quốc Mẫu đan tri.
Ban cho lộc về, cho đệ tử nay
Lộc này lộc thành tốt thay
Ai khéo hầu hạ ban nay lộc nhiều
Thiên trù tống thực vua yêu
Niên Nguyệt dập dìu tiền của chẳng vơi
Giàu sang số hệ bởi trời
Cầu được mạnh khoẻ yên vui trong nhà
Điều lành tôi dám tâu qua
Thế gian ai biết, trẻ già ai hay
Kẻ gian đâu biết sự này
Đồng tôi tâu bày Tam phủ ba vua
Linh Tiêu Ngọc Hoàng đế đô
Thiên Địa Thủy Nhạc, các vua ngự toà
Động đình thủy tộc hải hoà
Trên Trời sấm động, mưa sa vội vàng
Gió đưa mây phủ sáng quang
Tối tăm Trời Đất bên giang bao giờ
Sân rồng nổi đôi lá cờ
Tự nhiên phẳng lặng như tờ bốn phương
Bốn bề vằng vặc như gương
Bảng vàng hốt bạc bước sang ngự lầu
Vua ngự phượng các long lâu
Chư Tiên Công chúa đứng đầu Thánh Vương
Trên trời bổng lộc tòa vàng
Vua cha ngư trước, các hoàng ngư sau
Đồng bộ đói cước vào chầu
Hai mươi bảy bộ, đứng hấu đôi bên
Trước đền Thánh Mẫu Thủy Tiên
Con vua cầm quyền hoàng cả Xích Long
Phân mình nghị luận Công đồng
Lưỡng ban văn cũ đều cùng quỳ tâu
Lòng thành khấn nguyện sở cầu
Chúng tôi cầu nguyện dâng tâu Đế Đình
Mười phương chư Phật chứng minh
Cứu dân dộ thể nhân sinh xa gần
Chữ rằng: “Thánh giang lưu ân”
Công đồng lựu phúc, thiên xuân thọ trưởng.
Văn Công Đồng Một Số Điều Cần Biết
Cung văn đóng vai trò quan trọng trong hầu đồng. Để một buổi thực hành nghi lễ Hầu đồng được “đắc lễ”, những bản hát văn hay là điều rất cần thiết. Việc kết hợp các bản hát văn với nghệ thuật hát văn giỏi sẽ làm buổi lễ được thành công.
Văn Công Đồng Hát Có Khó Không ?
Qua sự chia sẻ của các nghệ nhân giàu kinh nghiệm trong làng hát văn thì để một cung văn trước đây có thể đi phục vụ hát văn hầu được thì mất đến cả mấy năm trời. Riêng việc tập gõ nhịp, hát câu “Xe Giá” thôi cũng mất cả năm trời. Còn về làn điệu hát văn thì có nhiều nhưng để một cung văn có thể đi làm thì trước nhất cần học thuộc bản Văn Công Đồng . Bản Văn Công Đồng được những người trong nghề coi như là một bản Thánh Ca mà mỗi cũng văn di cũng cần phải thuộc, cần phải nắm vững lối. Đặc biệt là vừa đàn vừa hát được.
Như vậy bản văn công đồng có thể coi là cơ sở để đánh giá chuyên môn của một cung văn khi đã đi làm nghề. Khi có thể hát vững vàng các làn điệu, lề lối trong bản văn công đồng thì các bản hát văn hầu sẽ không còn quá khó với các cung văn.
Văn Công Đồng Có Bao Nhiêu Làn Điệu
Như lời chia sẻ của nghệ nhân Hà Vinh, Văn Công Đồng có ngũ cung. Các lối hát hay làn điều nằm trong ngũ cung. Lối hát có thể có 5 hoặc 6, nhiều khi lên tới 7 lối.
Văn công đồng cơ bản sẽ gồm các lối : Bỉ, Miễu, Thổng, Phú Bình, Nói, Dồn. Những lối hát này để thể hiện sự trang nghiêm, hương khói trong khi hát văn thờ.
Ngày nay thì nhiều cung văn đã mở rộng và cho thêm nhiều làn điệu vào hơn để làm phong phú các lối hát.
Văn Công Đồng Thường Được Hát Khi Nào
Như đã nói ở trên, Văn Công Đồng là một bản văn mẫu mực mà phần lớn các cung văn ngày trước cần phải khổ luyện để có thể nắm vững và thể hiện thuần thục. Trong thực thế, Văn Công Đồng sẽ thường được hát lúc bắt đầu các buổi lễ hầu Thánh. Vì trong nội dung bản văn công đồng có mời đến các vị Phật, vị Thánh và các vị Thần bản xứ. Người cung văn khi hát đầy đủ một bản Văn Công Đồng thì cũng giống như việc các thầy cúng thỉnh chư Phật, chư Thánh, chư Thần về chứng đàn lễ cho các thanh đồng.
Đôi khi trong các buổi hát văn thi, ngoài các bản văn kinh điển như Văn Mẫu Thoải, Cảnh Thư Đường,… thì bản Văn Công Đồng cũng sẽ được một số cung văn dùng để tham gia hát văn thi.